果慨法師暑期弘法系列活動於七月二十六日在法鼓山舊金山道場揭開序幕。上午舉行「《金剛經》的安心之道」講座，下午則為「《佛說阿彌陀經》讀書會」七堂課的第一堂，當日吸引百餘位信眾參與，現場笑聲不斷，氣氛活潑熱烈。
《金剛經》講座中，法師深入淺出地闡述《金剛經》的義理，並指引大眾將經典的智慧實踐於日常生活中。法師以印順導師的科判：「般若道」與「方便道」的「二道」，以及發心、伏心、明心、出到、究竟的「五菩提」，架構出《金剛經》的修行脈絡。法師提到《金剛經》的序分揭示了此經的緣起，也是佛陀欲答的問題：既已發起阿耨多羅三藐三菩提心（成佛的心），應如何才能進一步降伏我們的妄心？佛陀的答案為「滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者」。法師以自身生命歷程加以詮釋：出家以來，盡力幫助眾生，在自利利他的過程中，始終明白佛性本自具足。所謂的「度」眾生，其實只是藉由種種外在因緣來開顯本具的能力，同時以一顆感恩的心，面對一切因緣；每到一處，都有要報的恩、結的緣、還的願。唯有依靠佛法引導，才能不斷踏實前行。
法師以彩虹與棒球為譬喻。即使知道彩虹不會永遠存在，我們的生命仍應全力綻放、活得如彩虹般多彩多姿。縱使棒球終將落地，我們仍應毫無保留地揮棒，並從欲抵達的終點回望，才能真正明白如何「活在當下」。
下午的《佛說阿彌陀經》讀書會，法師採用明末蕅益大師所註《佛說阿彌陀經要解》為教材，從整體佛法的視角來詮釋《阿彌陀經》及淨土義理。法師問大家：「為何發願往生西方極樂世界？是因娑婆世界太苦嗎？」法師指出，發願求生淨土真正的目的應是為了親近善知識、證得無生法忍，進而有能力在惡世中救度眾生。落實於日常生活中就是，不讓自己起煩惱，也不讓他人起煩惱。
提到具體念佛的方法，法師鼓勵大家練習印光大師所教「心起、口出、耳入」的持名念佛法門，一字一句清清楚楚，讓身口意皆與佛號相應。課程結束前，法師以妙蓮長老依據阿彌陀佛的四十八願加上長老自己的一願而成的四十九願，出了有趣的回家作業，邀請大家思考：自己的第五十願，以及未來世成佛時願以什麼名號來接引眾生。
果慨法師風趣幽默，課程內容豐富且實用。接下來的系列課程精彩可期，歡迎踴躍報名參加！
◎文／Claire Wang
◎圖／Christin Yeh
